第141章功法等阶

在此之前，赵天寻对于功法的认识，也就只在于厉害和不厉害。

具体的等阶划分，并不在意，只是关心一些大的境界而已。同为玄天境天级功法，其威能都是天差地别。

在青云府，灵元阁据说就有玄天境的天级功法，但灵元阁中，修炼这门功法的人不少，不管是阁主还是其他人，修炼之后的战斗力都是稀松平常，实在没什么好提的。

而赵天寻现在所修炼的“不死金身”作为“混沌金身”的基础功法，同样是玄天境天级功法层次，但修炼这门功法的厉害程度，比之修炼到同层次圣境地级功法甚至不少圣境天级功法都还要厉害。

因此，对于这些功法的分级，赵天寻并未太过在意过，想要变得更厉害，只能够修炼那些更厉害的功法，至于功法等级，反倒显得不那么重要。

不仅是赵天寻，在五州十地，不少厉害的修士，也都是这么认为的。

如今，在看到这一页简介之后，赵天寻这才是明白，这些功法的划分之法，根本不可能体现其功法的厉害程度。

相对于五州十地中通常以功法修炼到极致所达到境界划分不同，在天虚上人这一页对功法的划分则是完全不同。

所谓功法，事实上，便是一种修炼控灵的技巧，任何功法的核心，都是要将天地灵气以某种形式转化，最后炼化为自身体内的灵气。

只是，在这种灵气转化的过程中，能够以这种控灵的技巧，释放出来，配合刀剑等武器，亦或是拳掌等手段，便是攻击类功法。

这些功法运转由心而生，与之修炼者自身体内灵气运转结构相同，释放出来的威能便是恐怖异常。

而另外一些功法，在灵气运转炼化的时候，可以顺便将其释放到自身的四肢百骸中，甚至扩散到自身的皮肤中，那便是一道炼体功法。

在修炼的同时，锤炼自身的身体，最后能够达到肉身成圣，也是能够将身体达到恐怖异常的程度。

同样，还有一些炼心，施毒、符咒等手段的功法也都是一样，只是功法体现的形式不同而已。

所有的功法，都是为了修炼自身境界而创，同时以不同的形式表现出来而已。

因此，功法的强弱，本身和功法最终能够达到什么境界，并没有直接的关系。

在天虚上人这份介绍中，功法强弱，分为九个等阶。

等阶越高，能够释放的威能也就越强，与释放者本身的境界并无太大的关系。

理论上说，即便是玄武境虚灵阶的修士，若是能够释放出第九阶的功法，也能够战胜圣境修士释放的八阶以下的功法。

当然，这只是理论层次上，毕竟能否施展出强大的功法，还要有足够的灵气浓度及灵气强度作为支撑。

因此，绝大多数情况下，还是境界越高，自身体内灵气越多，才能够施展出更加厉害的功法。

不过，功法虽是分阶，但由入门到圆满，其代表的阶段已经差别很大。

在这份介绍中，有正好便是拿的“混沌金身”为例子。

“混沌金身”本身是一门八阶功法，算是极高层次的功法，但入门所修炼的“不死之身”第一重则是为四阶功法。

如今，赵天寻将“不死金身”修炼到第二重境界，则是达到了五阶功法的层次。

若是修炼到“不死金身”的极限，也就是第三重，便是能够达到第六阶功法的层次。

相对而言，很多能够修炼到达圣境的功法，修炼到极致，也才能够达到五阶功法的层次。

也就是说，赵天寻如今修炼的“不死金身”甚至可以和一些最弱的圣境修士扳扳手腕。当然，圣境修士，少有会修炼如此之弱的功法，加上实力达到圣境，还能够配合其他攻击手段，基本上都是能够爆发出七阶功法的战斗力的。

若是真的只有堪堪达到五阶的圣境修士，那真的会不敌大量的半圣层次的修士。

看到这里，赵天寻的内心豁然开朗，对于所谓的战斗力，心中也有了一个新的认识。

事实上，光是以境界判断战斗力，只能够是常规情况下的判断手段。

反而，以功法的等阶判断战斗力，却是更加的准确。

从一到九阶功法，同样也能够对应一到九阶的战斗力。

在玄武境，从虚灵阶到灵武阶通常情况下，便是对应的一到三阶的战斗力。